佛像可以戴在身上嗎

佛像可以戴在身上嗎,坐井會


千万不要再佩戴佛像,后果很严重,别这样做了!

首先,不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件,乃至项链、手环之类,末学在此恳切劝诫:千万不可戴在身上。 原因为何? 请往下看。 佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙。 佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象,是我们的目标、榜样和追求,我们看到佛菩萨的像,就能时刻记得要学习佛的慈悲; 钦慕佛的庄严;开显佛的智慧。 但是我们把佛像戴在身上,不论是为了好看,还是为了获得保佑,都是极大的不恭敬。 试想,神圣的佛像怎么可以成为装饰物? 我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖? 有人可能会说,哪有那么严重,佛像就是佛像。 说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。

八卦類象

八卦類象,是指八卦所代表的事物及象意 目錄 1 內容 內容 一、乾 1、正象:乾三連。 即乾所具有的 代表性 的象為上,中,下三爻皆陽爻的象。 為全陽之卦。 陽中之陽 。 強中之強之意象。 故代表天( 即其大象)。 就廣範意義之象(即廣象)乃為天,強,高大,寬廣,尊貴,運動不止,明亮,純淨,健全等。 2、卦德:所謂卦德指卦所具有的代表性的性能,性情,特點之類。 乾卦之德為剛健,表示天體運行, 春夏秋冬 四時更替不止,任何力量都難以改變其 規律性 ,故剛強而健全(其規律深入到各個地方而起主導作用)。

肘(漢語文字)

肘,漢語一級字,讀作肘(zhǒu),"肘"是會意字。小篆從肉(月),從寸(手),會上下臂相接處向外凸起的部位之意。隸變後楷書寫作"肘"。《説文·肉部》:"肘,臂節也。從肉,從寸。寸,手寸口也。"(肘,上肱與下臂之節。由肉、寸會意。寸,手的寸口。)"肘"的本義為人的上下臂 ...

先研究人的需求,再講求能量平衡:透過空間佈置,創造適合自己的真正好風水

風水強調順勢而為、師法自然,相信可以利用天地間的自然能量,來改善居家、工作的環境,進而讓生活在其中的人們,感到平靜、和諧、愉快,運勢也能隨之開闊順暢。 而在一個空間中,除了既有的方位之外,外部環境的條件、內部的裝潢佈置如何達到能量的相輔相成、和諧共好,也是落實風水哲學的面向之一。 天、地、人、時的最佳平衡 「一個好的風水方法,加上完整的事先規劃,就是創造最佳空間的重點。 」江老師強調。 所謂好的風水方法,指的是追本溯源。 「風水是一個流傳千年的學問,而這一切,都濃縮在一本《青囊經》中。 後代對《青囊經》的註釋、拆解,甚至其他所謂風水學的著作,可能都慢慢地背離原意,甚至往玄幻、迷信的方向偏離。

耳鼻喉頭頸部 醫師群

梁凱莉 (鼻科) 謝宜凌醫師 (鼻科) 林玟君醫師 (喉頭頸科) 顏廷廷醫師 (耳科) 施凱翔醫師 (鼻科) 許碩修醫師 (喉頭頸科) 王勁傑醫師 (耳科)

東華鴿子的死與生

東華鴿子的死與生 朱浩一 · 生態/環境 · 2023-09-11 那是人與野生動物暫時和解的瞬間,那是生命誕生的魔力與魅力,那是我們離開充滿刺激的方寸螢幕,活在此時此刻的難得時光。 五年前,我們這對來自繁華都市的父母,在坐擁藍天綠山大海的野性花蓮,誕下了一個女兒。 而常年缺乏運動、年紀三十有八的我,面對這個精力無限的小動物,著實是毫無招架之力。 幸好,我們住的地方就離東華大學不遠。 東華大學的壽豐校區,有高達兩百五十一公頃的面積,裡面能散步,能借書,能吃飯,偶爾假日還有市集能逛,身軀小小的她,對這個天大地大的玩樂場十分滿意。 與此同時,她也喜愛觀察東華校園內的某種動物。 不是東湖粼粼綠水中的鯉魚,不是忙著攀爬樹幹的松鼠,不是偶爾能聞其叫聲的小貓頭鷹鵂鶹,而是身影幾乎無所不在的鴿子。

信置財團逾19億中標市建局九龍城盛德街項目 每呎地價不足4700元│地皮開標

該項目預計提供約 640 個住宅單位,市建局表示,按照發展合約,中標者須在項目內預留 3 個位於低層的住宅單位予當局推行原址「樓換樓」計劃。 據悉,是次招標條款列明,若未來賣樓收益超過 82.5 億元,市建局將劃一收取 40% 分紅。

「史載僅43次」黃河水變清 壺口瀑布見彩虹

近日,有博主發視頻稱,黃河壺口瀑布 水質 變清了。 「史料記載,黃河水清共有43次,最長一次為1727年,持續20多天。 」對此,有網友驚訝說,「連黃河水都變清澈了」。 也有網友回應稱,「曾經的黃土高坡已經變綠,河水變清不是理所當然的嘛」。 有專家指出,這是因為冬季上游來水少和植被覆蓋率提高所致。 "千年难见黄河清"! 游客拍下壶口瀑布黄河水变清蔚为壮观 Beijing News...

【四塊玉 閒適 南畝耕語譯】元曲兩首全文翻譯+答案重點分析|DSE 中文8篇建議篇章語譯系列丨AfterSchoo

1. 南畝耕:這裏用了陶潛歸隱田園的典故。 陶潛《歸園田居》:「開荒南野際,守拙歸園田。 」 2. 東山卧:晉代謝安曾隱居會稽東山(今浙江省上虞西南),優游林下。 這裏借指隱居於山中。 3. 的:屬「襯字」。 所謂「襯字」是指在規定的字數以外添加的字。 襯字多用作補足語氣,增加聲情色彩。 《四塊玉 閒適 南畝耕》文體 及 寫作動機 本文體裁屬於元曲,是盛行於元代的戲曲藝術,為散曲和雜劇的合稱。 「四塊玉」是曲牌名,屬「南呂宮」(元曲常用宮調之一)。 定格句式是三三七、七、三三三,共七句五韻。 關漢卿《四塊玉‧閒適》是一組小令,共四首曲。 這裏選讀的是第四首。 作品從展示閒適生活的情景,到表達所以追求閒適的胸懷,層層剖白,吐露不慕名利、追求安逸的志趣。

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